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Nouveau ! Conçu par AHCS, le guide "Circuits patrimoniaux à vélo : en Val Gelon" est en ligne sur ce site, rubrique: Actions AHCS, et sur le site de l'O.T. de Cœur de Savoie.

Bienvenue !


L'association AHCS (Association Histoire en Cœur de Savoie) regroupe des amoureux du patrimoine historique et culturel de la Communauté de communes Cœur de Savoie.
Les 41 communes de ce territoire se situent, comme son nom l’indique, au cœur de la Savoie - entre les versants des massifs de la Chartreuse, de Belledonne et des Bauges et dans leurs vallées : celles des Huiles, du Gelon, du Coisin et une grande partie de la Combe de Savoie, d'Apremont, Chignin à Fréterive. Porte d'entrée de la Savoie en venant de Grenoble, elle se trouve à proximité directe des agglomérations de Chambéry et d'Albertville. C'est également un point de passage vers les vallées de l'Arly, de la Tarentaise, de la Maurienne et l'accès à la frontière italienne.
Dans le cadre des actions de préservation, AHCS fait des suggestions aux instances compétentes que sont les Communes, la Communauté de communes, le Département, la Région. Pour les actions de valorisation, l’association recense les éléments du patrimoine communal à caractère historique ou culturel afin d’en réaliser l’inventaire, elle rédige et publie des documents sur divers supports, et organise des mini-conférences, des expositions et des manifestations, éventuellement avec d’autres associations.

1717 mariage P.Mellarede

Commune: 

1717 - Le contrat du 2ème mariage de S.E. Mre Pierre de Mellarède avec Dame Marie Denis

1717. Pierre de Mellarède est au faite des honneurs : il est ministre de Sa Majesté Victor-Amédée roi de Pièmont-Sardaigne, qui l'a fait comte du fief du Bettonet (acheté 2 ans plus tôt).

1730 Abbaye vs Mellarede

Commune: 

L'Abbaye du Betton face aux Mellarede

La position des monastères était particulière, car ils étaient définis par leur engagement spirituel, mais aussi par leur emprise terrienne dotée de pouvoirs temporels.
Dans les enjeux des pouvoirs féodaux, ils connurent donc bien des conflits de voisinage, et bien des procès.

L'abbaye du Betton n'a pas fait exception, d'autant qu'elle eut de puissants voisins, jaloux de leurs pouvoirs !

1780 Legs Abbé Mellarède

Commune: 

1780. L'abbé Philibert-Amédée de Mellarède va mourir dans son château du Bettonnet.
Il est très âgé. Il dicte son testament, et ses pensées sont celles d'un érudit fortuné.
Il distribue ses biens à sa famille, à ses domestiques. (L'Église où il a fait sa "carrière", se passera de ses richesses : son héritière devra simplement payer pour lui un bon nombre de messes - rien d'extraordinaire dans ce milieu.)
Mais il réserve ses livres (et son cabinet de sciences) à la Ville de Chambéry: 5 à 6000 documents ! 

Le patois

Commune: 

Thème: 

Le patois appartient à notre patrimoine culturel. Un patrimoine immatériel, puisque peu fixé par l’écriture ou l’enregistrement, une langue riche et variée à l’image des terroirs et des histoires qui l’ont portée, transmise de bouche à oreille, avec son accent, sa verve, son esprit. Une langue, cependant en train de disparaître….

Du rififi à l'église ?

Commune: 

La construction de la nouvelle église de Bourgneuf dans les années 1870, ne fut pas tranquille !
Étonnamment, le curé d'alors, "ultra" connu dans la région, multipliait les provocations, auxquelles le maire régissait vivement... Ambiance!

1794 Clocher du Betton

Commune: 

Enchères pour la démolition du clocher de l'abbaye du Betton sur ordre d'Albite en 1794

1794, c'est l'époque où Albitte sévit (à vrai dire il n'a guère coupé la tête qu'aux clochers et autres tours de garde féodales...). Bien sûr, l'injonction faite aux propriétaires et municipalités de rabattre les signes extérieurs de domination avait un coût financier.

Le Betton… et l'Isère

Commune: 

L'accès privilégié de l'abbaye du Betton au bac de Pau sur l'Isère

Les archives de l'Abbaye du Betton ont largement disparu dans les tourmentes de l'Histoire. Chaque invasion donnait lieu à des scènes de pillage et/ou de destruction. Lesdiguières bien sûr. La Révolution évidemment... Les abbayes n'étaient pas à l'abri. Bien des particuliers étaient d'ailleurs soulagés de voir disparaître les preuves des "droits" des grands prossédants.

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